Questão comentada · Direito Constitucional
Questão 5 — MPF 30º CPR 2022 · MPF
NA CÉLEBRE CONCEPÇÃO TRAZIDA POR GERALD DWORKIN, O PATERNALISMO JURÍDICO CONSISTE NA INTERFERÊNCIA DO ESTADO SOBRE A LIBERDADE DE UM INDIVÍDUO, CONTRA A SUA VONTADE, SOB A JUSTIFICATIVA DE PROMOVER O SEU PRÓPRIO BEM OU PROTEGÊ-LO DE UM MAL. NO QUE DIZ RESPEITO À DIGNIDADE DA PESSOA HUMANA – PRINCÍPIO FUNDANTE DE UM CONSTITUCIONALISMO COMPROMETIDO COM VALORES ÉTICOS – E AO PATERNALISMO JURÍDICO, ANALISE OS ITENS SEGUINTES: I. Na Teoria dos Direitos Fundamentais de Robert Alexy, a dignidade humana não é um princípio absoluto. II. No magistério de Luís Roberto Barroso, a dignidade humana como autonomia é tida como regra na ordem constitucional brasileira e se baseia na ideia de liberdade individual para escolhas existenciais. Descabe aceitar a premissa de que existem seres humanos mais ou menos dignos, embora esse aspecto possa vir a ser flexibilizado por temperamentos admitidos pelo multiculturalismo. III. No magistério de Luís Roberto Barroso, a dignidade humana como heteronomia foi acolhida pela ordem constitucional brasileira em caráter excepcional e estabelece que, porque escolhas individuais podem produzir impacto sobre o próprio corpo social, justifica-se a imposição de valores externos aos sujeitos, ou seja, de uma dimensão heterônoma da dignidade, que restringe a própria liberdade individual. IV. O paternalismo jurídico descrito por Gerald Dworkin faz fronteira com a dignidade humana como autonomia, não com a dignidade como heteronomia. Estão corretos:
- A( ) I e IV.
- B( ) II e III.
- C( ) I, II e III.
- D( ) II, III e IV.
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Análise das assertivas
Para Alexy, a dignidade tem natureza dupla, de regra e de princípio. Como princípio, pode ser ponderada; a aparência de absoluta vem da regra, cujo conteúdo resulta dessa ponderação.
Barroso trata a dignidade como autonomia como a regra na CF/88: ela se apoia na liberdade para escolhas existenciais e no igual valor de todas as pessoas, com temperamentos admitidos pelo multiculturalismo.
Para Barroso, a dignidade como heteronomia é acolhida só em caráter excepcional: ela justifica impor valores compartilhados pela sociedade e restringe a liberdade individual por causa do impacto das escolhas sobre o corpo social.
O paternalismo de Gerald Dworkin limita a liberdade da pessoa para o bem dela, contra a sua vontade. Isso é a imposição externa de valores, típica da dignidade como heteronomia, e não da dignidade como autonomia.
Comentário de cada alternativa
Errada: a I é verdadeira, mas a IV é falsa (ver assertiva IV).
Errada: a II e a III são verdadeiras, mas a alternativa deixa de fora a I, também verdadeira.
Correta: as assertivas I, II e III são verdadeiras e a IV é falsa (ver assertivas).
Errada: inclui a IV, que é falsa, e deixa de fora a I, que é verdadeira.
Para aprofundar
Doutrina Essencial (Direito Constitucional): Teoria Geral dos Direitos Fundamentais
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